Lukekaa Helsingin sanomien A9 artikkeli -naispappeudesta -:)

Hienoja kommentteja " Alan opiskelijoista voi päätellä, että naisten enemmistö muuttuu kirkossa trendiksi ja suuntaus jatkuu" sanoo pappisliiton puheenjohtaja, rovasti Jukka Huttunen -

"Toinen kysymys on se, mitä tapahtuu opiskelijoiden opinnoille. Eli onko jotain sellaisia tekijöitä, jotka vahvistavat tai heikentävät tulemista kirkon töihin?"

Poiminta osiosta

Ruotsin kirkko hyväksyi 1994 määräyksen, jonka mukaan papiksi ja kirkkoherraksi vihitään vain henkilö, joka "voi toimia" yhdessä naispappien kanssa.

sitten "Naispappi-sanaa Vidgren (nainen) sanoo vierastavansa: "Papit ovat pappeja sukupuolesta huolimatta"

ja näin kauniisti sanat muuttavat merkityksiä ja niiden sisältö muuttuu -Missäköhän vaiheessa nimike kirkkoherra vaihdetaan kirkkotyöntekijä nimikkeellä. ja suurimpana epäselvyytenä on saavatkos miehet olla miehiä naiset naisia (?) Eli siis Genesiksen opinnot jäivät käymättä ....

Millaisia ajatuksia sinulle nousee -sukupuolestasi ja tästä ajasta kun kaikki laitetaan ylösalaisin

Kts -keskustelu: http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_fireboard&Itemid=177&id=3045&catid=7&func=fb_pdf

http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_content&task=view&id=5236&Itemid=38&show=1&start=10

ja lopuksi :"LML:n sisäisten keskustelujen ("Women in Ministry as Ecumenical Witness") tarkoituksena on rohkaista toistaiseksi naispappeuden torjuvia LML:n jäsenkirkkoja [b]etenemään asiassa ja näkemään naispappeuden pikemminkin uutena ekumeenisena askeleena kuin kirkkojen välisen yhteyden esteenä."[/b]

Ja pirteänä loppuna on sana "oikumene"

[b]Konstantinuksen julistukset ilmaisevat konkordian politiikkaa: hallitsija harjoittaa sietämisen reaalipolitiikkaa ylläpitääkseen yhteiskuntarauhaa. Itse asiassa e.m. julistuksessa Konstantinus perustelee politiikkaansa rauhalla: hän haluaa tällä toimia koko maailman (oikoumene= Rooman valtakunta) yhteiseksi hyväksi (tou koinou tes oikoumenes) ja kaikkien ihmisten (panton anthropon) hyväksi, niin että ihmiset voivat nauttia rauhasta ja olla kiistoista vapaita.[/b] lainaus tehty täältä sivulta

http://www.maijastinakahlos.net/b/opetus/uskonto-ja-kulttuuri-identiteetti-antiikin-roomassa/sallitun-ja-kielletyn-raja-kristityt-ja-%E2%80%99pakanuus%E2%80%99/

http://koti.phnet.fi/petripaavola/ekumeeninen_eksytys

Jos nyt sinulta jää jokin epäselväksi -vielä niin, toivon sinun lukevan Raamattuasi todella ahkerasti - yhtä kirkkoa pökätään -haluatko olla mukana siinä vai et? Se jää sinun ratkaistavaksi? Yksi Kirkko tai Jeesus Kristus -aika kova valinta -mutta ennen pitkää valinnan eteen joutuu jokainen Jeesukseen uskova. Sitä odotellessa.