maanantai 30. kesäkuuta 2008

Miksi vain Jeesus pelastaa

http://www.evankelioi.net/mita/usko_pelastaa/

http://www.youtube.com/results?search_query=todistuksia+jeesuksesta&search_type=&aq=f


Siinäpä muutamia todistuksia :) nyt on kiirehdittävä keskustaan siunausta.

lauantai 28. kesäkuuta 2008

Paavalin "vallan"alaisuus II

Paavalin vallanalaisuus II

Ihmeellisen samankaltainen tutkimus kuin itselläni tämä http://mesopotamias.blogspot.com/2008_05_01_archive.html

tässä

http://www.teolinst.fi/luennot/files/jh030122.html


Haluavatko jotkut kaapata vallan teologisella kentällä? Vähän sellai tuunaten Raamattua?
Ovatko ottaneet ikuisuuskysymyksen ja ilmestyskirjan varoituksen ollenkaan vakavasti?
Mitä he vastaisivat siihen jos sitä kysyy heiltä?

perjantai 27. kesäkuuta 2008

Paimenen valinta sunnuntaina

Elämme jälleen(ja aina tulisikin elää seurakunnassa muutoksen ajassa. Nyt olemme edessä siinä valinnassa joka vaikuttaa hyvin pitkälle nuortemme tulevaisuuteen. Olen itse ollut iloinen siitä ,että nuorisotyötekijän haku virallisesti avattiin ja ikäänkuin avattiin kaikkille hakijoille. Ettei siis päädytty srk:n sisäsältä nostettavaan henkilöön - kuten historia sen kertoo tapahtuneen. En sydämestäni toivo samaa tilannetta kuin vuosia sitten. Sitten seurakunnan politiikkaan:

Kysymyksiäni herättää se, että yksi hakijoista on ollut "työharjoittelussa" seurakunnassamme ja heinäkuun ajan on ollut palkattuna työntekijänä. Mutta itseäni ihmetyttää tämä kiire valita nyt kesäkuun lopussa jo uusi nuorisotyöntekijä , vaikka toimintakausi on alkamassa uudelleen vasta syksyllä ja edellinen ilmeisesti eroaa tehtävästään syksyllä. Miksi on niin kiire hoitaa asiat näin nopeasti? onko "lihakäsivarrella" taas nopeutettu Jumalan työtä(?) Onko se Herran tahto? Kiirehtiä -juosta ja ravata kuin ravihevonen ympäriinsä? Ei. mutta näemmä on kiirehdittävä siksi että Jeesus on tulossa takaisin . Tämä on Totuus. Jeesus on tulossa takaisin ja siksi on syytä hiljentää vauhtia ja pysähdyttävä ja kuunneltava mitä Herra tahtoo meille puhua - niin juoksemisesta ja "lihankäsivarren" käytöstä -se ei ole sallittua Jumalan seurakunnassa. Oikeastaan odotan "kauhulla ja vavistuksessa" mitä srk,.n kokouksessa tapahtuu:

Rukoilemmeko? Kuuntelemmeko Herran Meidän Jumalamme ääntä?
Kuulevatko korvamme mitä Herra meille puhuu?
Toimimmeko sen mukaan mitä kuulemme vai muokkaammeko kuulemaamme koska haluamme olla ihmisille mieliksi? ja näin unohdamme Jumalan tahdon ja korvaamme sen Jumalan äänen joka sisällämme kuulemme omalla äänellä - ja sen hinta on kauhistuttava.

Äänestämmekö? Toimittiinko näin srk:nissa Paavalin ja muiden Apostolien aikana?
Olemmeko korvanneet Pyhän Hengen "demokratian hengellä" Onko demokratian ääni Jumalan ääni? Ei. se on päätös jolla enemmistö päättää mitä mieltä ollaan ja se kertoo toisin äänestäville -alistukaa meidän päätökseen. Pyhän Hengen ääni ei ole samanlainen kuin demokratian ääni. Se yksinkertaisesti kertoo uskovien hengelle mitä mieltä Hän on asiasta ja sen tuoma siunauksen tuntee jokaine uskova.


Oikeudenmukaisuus ja armon antaminen ja uuden mahdollisuuden antaminen kuuluu seurakuntaan - jos sitä ei ole seurakunnassa, epäilen seurakunnan identiteettiä. Jatkossa toivon , että jokainen hakija saa mahdollisuuden "ilman poliittista" manipulointia saarnata ja palvella seurakunnassa kuin myös tämä harjoitteleleva - Se on vähintä mitä voidaan vaatia moraalista seurakunnan johdossa ja päätöksen teossa. Niin synnytetään luottamusta seurakuntalaisiin ja hakijat ovat tasa-arvoisessa asemassa, jossa heidän tulisi aina kaikissa olosuhteissa olla. Katsomatta henkilöön ulkonaisiin ominaisuuksiin ja todistuksiin - Sillä Herra katsoo sydämeen. ja vain Hän näkee uskovan sydämen tilan , ihmiseltä se on salassa. ja Jumalaa on huono mennä manipuloimaan, rahat ja taitosi eivät riitä siihen :)

torstai 26. kesäkuuta 2008

Puhutteleva teksti!

Hebr10

Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.

Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuina, ei enää olisi ollut mitään tuntoa synneistä?

Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä.

Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.

Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;

polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.

Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."

Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,

sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.

Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.

Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa;

mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,

ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi.

Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.

Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:

"Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";

ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".

Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.

Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,

jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",

niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;

pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;

ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;

älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.

Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,

vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.

Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!

Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".

Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.

Mutta muistakaa entisiä päiviä, jolloin te, valistetuiksi tultuanne, kestitte monet kärsimysten kilvoitukset,

kun te toisaalta olitte häväistysten ja ahdistusten alaisina, kaikkien katseltavina, toisaalta taas tulitte niiden osaveljiksi, joiden kävi samalla tavalla.

Sillä vankien kanssa te olette kärsineet ja ilolla pitäneet hyvänänne omaisuutenne ryöstön, tietäen, että teillä on parempi tavara, joka pysyy.

Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.

Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.

Sillä "vähän, aivan vähän aikaa vielä, niin tulee hän, joka tuleva on, eikä viivyttele;

mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".

Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi. (Hebr 10:1-39)

sunnuntai 22. kesäkuuta 2008

Yhtenevä vanhurskauttamisoppiko?

Pohjana olkoon tämä: "Vikströmin lausunto Rooman Pietarin-kirkossa Pyhän Birgitan pyhimykseksi julistamisen 600-vuotisjuhlassa Lokakuussa 1991. Paavin(Karol Vojtula), Ruotsin arkkipiispan, ruotsin kuningasparin läsnäolessa Vikström unelmoi kristittyjen yhteydestä ja "pääsystä luvattuun maahan" Ykseyden rakentaminen Katolisen kirkon ja katolilaisten kanssa on samaa kuin presidenttimme Martti Ahtisaari(oli silloin pressana) ilmoittaisi Suomen haluavan takaisin vanhan emämaan Venäjän yhteyteen"

"Suomen Luterilaiset piispat ovat pohtineet Kuusamossa suhtautumista roomalaiskatolisen kirkon kanssa neuvoteltuun asiakirjaan yhteinen julistus vanhurskauttamisopista

Julistuksen keskeinen kohta kuuluu: "Luterilaisilla ja katolilaisilla on yhteinen tavoite tunnustaa kaikessa Kristusta, johon yksin voi yli kaiken luottaa ainoana välittäjänä(2 Tim2:5), jonka kautta Jumala Pyhässä Hengessä antaa itsensä ja vuodattaa uudistavat lahjansa"

Lehtileikkeessä Paavo Hiltunen sanoo, että Julistus perustuu valheelle. Siinä vaietaan Jeesuksen äidistä Mariasta, vaikka hänellä on keskeinen asema Katolilaisten opetuksissa.

ja sokerina pohjalla on nykyinen Paavi http://www.finnqueer.net/juttu.cgi?s=286_1_1

Joka on kirkon pääinkvisiittori Hän on uskonopin kongregaation esimies kardinaali Joseph Ratsinger :)

Nahka muistini mukaan vanhurskauttamisoppi julkaistiin 1996

Raamatun perusteella (1. Kor.2:2) luterilainen tunnustus katsoo sen uskonkohdan, että ihminen vanhurskautetaan uskosta, ilman lain tekoja, pääuskonkohdaksi, josta riippuu kristillisen opin ja Kirkon pystyssä pysyminen tai luhistuminen (”articulus stantis et cadentis ecclesiae”). Näin sanoessaan luterilainen kirkko ei tahdo väheksyä mitään muita Raamatun oppeja. Se opettaa esimerkiksi Jumalan lakia aivan tiukasti, niin kuin Raamattukin tekee (Rm3:9). Samoin se opettaa raamatunmukaisesti erittäin vakavasti pyhitystä ja hyviä tekoja (Tit3:8, 14; 2:14). Yleensäkin se julistaa kaikkea Jumalan tahtoa(Ap.t.20:27)

Mutta Paavalin tavoin se katsoo kaikkien muiden oppien olevan riippuvaisia tästä perustotuudesta, että me ihmiset pelastumme ilman omaa ansiotamme, uskon kautta ristiinnaulittuun Kristukseen. Näin ei esimerkiksi koko kristologia ole mitään muuta kuin vanhurskautusopin perusta. ........... >> Tästä uskonkohdasta ei voida väistyä eikä myönnyttää vähääkään, luhistukoot sitten taivas ja maa ja kaikki muu, mikä luhistuakseen on>> Luther todistaa vakaasti" Tämä oppi on pääkohta ja kulmakivi ja se yksin synnyttää Jumalan seurakunnan, ravitsee, rakentaa, ylläpitää ja puolustaa sitä. Ilman sitä ei Jumalan seurakunta voi pysyä pystyssä hetkeäkään. Seurakunnassa ei kukaan myöskään voi oikein opettaa eikä menestyksellisesti vastustaa ainoatakaan vastustajaa, jollei pidä voimassa tätä opinkohtaa”( St. L. XIV, 168; Erl. VII, 511 s.)

Samoin Chemnitz " Tämä opinkohta ainoastaan pääasiallisesti erottaa Kirkon muista, pakanoista ja taikauskosta. Vieläpä tämä oppi on verrattavissa koko kristinopin ja-uskon linnoitukseen ja ensiarvoiseen suojavarustukseen. Mutta jo se tulee hämärretyksi tai väärennetyksi tai kumotuksi, mahdotonta silloin on säilyttää opin puhtautta muissa kohdissa. (Loci II, 545 ss) s365 - 366 Kristillinen Dogmatiikka Franz Pieper Wsoy, Porvoo, Juva 1995

Muutamia linkkejä aiheesta:

http://www.liisijokiranta.fi/kannanottoja/paaasia4.htm

http://www.evl.fi/kkh/kuo/jd_saa.htm

http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/VANHURSKAUS/Vanhurskaus/MitatapahtuuTJ.htm

http://www.netikka.net/tforum/trentoconfes1.htm

http://kotisivu.dnainternet.net/hottiv/vr/jutut/roomajuna.html

Oletko ollut asiasta tietoinen ja mitä ajattelet asiasta -luterilaisena?

Itse olen Vapaakirkollinen, mutta kun varhurskautumis oppi viedään -kirkkonne menettää "voimansa"

torstai 19. kesäkuuta 2008

Lakelandin Herätys+Enkelit

Ristin voitossa (nro:t 22,24 ja 25) on käsitelty Lakelandin Herätystä ja hengellisten ilmiöiden koettelua.

Sauli Saari tuo oman näkemyksen esille RV numerossa 25. Sauli Saari kommentoi: ”jos kaikki heitetään pois eksytyksenä ja tuodaan esille vain pahaa” ei menettely ole rakentavaa, tämä on totta. On ongelmallista lähteä arvostelemaan toisen uskoa toisella mantereella (Rm14:4).

Itselleni on herännyt kysymyksiä koskien näitä enkeli-ilmestyksiä ja niiden keskeistä asemaa. Esimerkiksi kun enkelit ovat tuoneet ”kultaa ja hopeaa” Todd Benteleylle & Co:lle, ovatko he koetelleet enkelin/enkelit niin kuin Paavali Raamatussa opettaa: ”Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.”(Gal1:8-9)

Paavali opettaa selvästi, että jos ilmestyvä enkeli tai uskova ei tunnusta Jeesusta Kristusta Herrakseen, tai jos enkeli ei vastaa kysymykseen: ”Tunnustatko Jeesuksen Kristuksen Herraksesi? ei tule olla missään tekemisessä tuon ”toisen evankeliumin” julistajan kanssa. Toiset enkelit ovat Jumalan lähettämiä ja toiset enkelit ovat saatanan kätyreitä.(1joh 2:20-26).

Raamatun opetuksen mukaan ”viestintuojana” enkeli on alamainen palveltavalleen uskovalle – Jeesuksen korotetun aseman tähden.(1hepr4:6-7,13-14). Merkillistä on, että tässä ajassa jossa nyt elämme on valloilla ”koettelemattomuuden henki” ja ”antaa kaikkien kukkien kukkia”- mentaliteetti. Jeesus ohjaa 70 opetuslapsen uskon ja innostuksen kohdetta:

”Niin ne seitsemänkymmentä palasivat iloiten ja sanoivat: "Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden". (Luuk. 10:17) ja ”Älkää kuitenkaan siitä iloitko, että henget ovat teille alamaiset, vaan iloitkaa siitä, että teidän nimenne ovat kirjoitettuina taivaissa."(Luuk.10:20). Uskosta osattoman ihmisen pelastuminen on merkkejä ja tunnustekoja tärkeämpää, sillä emme pääse taivaaseen ihmeitä tekemällä vaan uskomalla Jeesukseen (Matt.25)

Saari on oikeassa siinä, että tarvitsemme keskustelukulttuuria seurakuntiimme ja ylipäätä medioihin. Meidän tulee rukoilla Jumalan tahdon mukaisia Raamatun opettajia seurakuntiimme yli kirkkokuntarajojen sekä rukoilla heille rohkeutta näyttää ja käyttää oikeaa Raamatullista koettelua. Tämän lisäksi on rukoiltava henkien erottelun lahjaa jokaiseen seurakuntaan ja rohkeutta käyttää Jumalan antamia lahjoja. Omassa kotiseurakunnassani on parantunut muutamia sairastaneita uskovia ja näissä parantumisissa ei ole ollut enkeli-ilmestyksiä eikä finanssienkeleitä vaan uskovat ovat rukoilleet Jumalaa, että Hän armossaan parantaisi ja saisi kaiken kunnian. Elämme jo siinä ajassa, että vellit ja jauhot sekoitetaan keskenään ja jossa joko ylikorostetaan ihmeitä ja merkkejä tai aliarvioidaan koettelun ja valvomisen tärkeyttä ja unohdetaan Raamatun merkitys koettelussa ”ei yli sen mikä kirjoitettu on”(1Kor4:6).

Olisi tärkeää, että jossain foorumissa tai mediassa olisi selvä käsitys siitä mitä Todd Bentley & Co. ovat menetelleet enkeli-ilmestyksissä. Ovatko he avoimesti koettelematta ottaneet vääriltä enkeleiltä kehotuksia ja miksi Todd Bentley vaikenee asiasta? Kirjoitukseni saa vapaasti koetella, sillä siihen Raamattu meitä kehottaa.

Tommi Messi, Nastola

tiistai 10. kesäkuuta 2008

Lukekaa Helsingin sanomien A9 artikkeli -naispappeudesta -:)

Hienoja kommentteja " Alan opiskelijoista voi päätellä, että naisten enemmistö muuttuu kirkossa trendiksi ja suuntaus jatkuu" sanoo pappisliiton puheenjohtaja, rovasti Jukka Huttunen -

"Toinen kysymys on se, mitä tapahtuu opiskelijoiden opinnoille. Eli onko jotain sellaisia tekijöitä, jotka vahvistavat tai heikentävät tulemista kirkon töihin?"

Poiminta osiosta

Ruotsin kirkko hyväksyi 1994 määräyksen, jonka mukaan papiksi ja kirkkoherraksi vihitään vain henkilö, joka "voi toimia" yhdessä naispappien kanssa.


sitten "Naispappi-sanaa Vidgren (nainen) sanoo vierastavansa: "Papit ovat pappeja sukupuolesta huolimatta"

ja näin kauniisti sanat muuttavat merkityksiä ja niiden sisältö muuttuu -Missäköhän vaiheessa nimike kirkkoherra vaihdetaan kirkkotyöntekijä nimikkeellä. ja suurimpana epäselvyytenä on saavatkos miehet olla miehiä naiset naisia (?) Eli siis Genesiksen opinnot jäivät käymättä ....

Millaisia ajatuksia sinulle nousee -sukupuolestasi ja tästä ajasta kun kaikki laitetaan ylösalaisin


Kts -keskustelu: http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_fireboard&Itemid=177&id=3045&catid=7&func=fb_pdf


http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_content&task=view&id=5236&Itemid=38&show=1&start=10


ja lopuksi :"LML:n sisäisten keskustelujen ("Women in Ministry as Ecumenical Witness") tarkoituksena on rohkaista toistaiseksi naispappeuden torjuvia LML:n jäsenkirkkoja [b]etenemään asiassa ja näkemään naispappeuden pikemminkin uutena ekumeenisena askeleena kuin kirkkojen välisen yhteyden esteenä."[/b]


Ja pirteänä loppuna on sana "oikumene"

[b]Konstantinuksen julistukset ilmaisevat konkordian politiikkaa: hallitsija harjoittaa sietämisen reaalipolitiikkaa ylläpitääkseen yhteiskuntarauhaa. Itse asiassa e.m. julistuksessa Konstantinus perustelee politiikkaansa rauhalla: hän haluaa tällä toimia koko maailman (oikoumene= Rooman valtakunta) yhteiseksi hyväksi (tou koinou tes oikoumenes) ja kaikkien ihmisten (panton anthropon) hyväksi, niin että ihmiset voivat nauttia rauhasta ja olla kiistoista vapaita.[/b] lainaus tehty täältä sivulta

http://www.maijastinakahlos.net/b/opetus/uskonto-ja-kulttuuri-identiteetti-antiikin-roomassa/sallitun-ja-kielletyn-raja-kristityt-ja-%E2%80%99pakanuus%E2%80%99/

http://koti.phnet.fi/petripaavola/ekumeeninen_eksytys

Jos nyt sinulta jää jokin epäselväksi -vielä niin, toivon sinun lukevan Raamattuasi todella ahkerasti - yhtä kirkkoa pökätään -haluatko olla mukana siinä vai et? Se jää sinun ratkaistavaksi? Yksi Kirkko tai Jeesus Kristus -aika kova valinta -mutta ennen pitkää valinnan eteen joutuu jokainen Jeesukseen uskova. Sitä odotellessa.

lauantai 7. kesäkuuta 2008

Jumalan tahdon mukainen elämä

Perjantai oli juhlapäivä - Yli kuukauden sairaspäivärahan odottaminen vihdoin päättyi ja saimme huimat 1085 euroa. Hyvää on se, että kasantuneen laskupinon saa maksetuksi ja rääppeet jäävät sitten elämiseen (niin olen kiitollinen nille , jotka taas kerran ovat lainanneet meille rahaa:)

Millaista on Jumalan tahdon mukainen elämä? Mitä siihen kuuluu ja mitä siihen ei kuulu.

Itselleni aihe on hyvin lähellä sydäntäni ,sillä toissa päivänä sain Jumalan armosta opastaa kahta rakastunutta nuorta-aikuista heidän miettiessään yhteistä tulevaisuutta. Olin iloinen siitä, että meillä oli mahdollista puhua, jakaa kokemuksia mieheltä miehelle tyyliin ja kertoa niistä kivuista ja tuskista joita me uskovat miehet kohtaamme elämässä uskovina.

Suhteemme itsemme ja suhteemme vastakkaiseen sukupuoleen saattaa vetää aivosolumme solmuun ja joku "haarojemme välissä" voi antaa vääriä merkkejä suhteeseemme. Oli siis kysymys isosta asiasta -että voiko uskovat muuttaa yhteen asumaan ennen avioliittoa(?)

Tämähän on monille uskoville selvä asia -Ei voi. Jumala ei siunaa sitä ja lopulta kuva jonka annamme ei-uskoville on ristiriitainen - meidän tulee elämällään osoittaa kristillisiä arvoja ja elää Jumalan sanan mukaan. Olen siitä iloinen ,että kykenimme puhumaan asioista suoraan.

Omasta puolestani olin tyytyväinen lopputulokseen - Ystävämme "vetivät käsijarrusta" , sillä jos ystävämme ovat "luodut toisilleen" Jumalan puolesta niin miksi hätiköidä ja syödä samalla kaikki Jumalan lupaamat siunaukset ajatuksella "tämä tuntuu hyvältä". En nyt kirjoita tuomitakseni ketään , mutta sen haluan sanoa , että tämän pahan ajan "herra" on nostanut päätään -

Se haluaa , että avioliitto tuo yhteiskunna pilari rikotaan ja uudelleen ohjelmoidaan kaikella sadistisuudella - haureudella, useasti olen Raamattutunneilla sanonut , että on "IHMISEN AIKA" joka oli hyvin hyväksyttävää Rooman tasavallassa -moniavoisuus , epäjumalan palvelus, epäjumalien papittarien(naispapittaret) kanssa harjoitettu seksuaalinen kansakäyminen oli tavallista arkipäivää ja kun sotaurhot taistelivat sodassa heillä oli siellä "yleisesti hyväksytty" homokaveri -jota ylistettiin sillä ,että juuri homus oli jaloutta ja vahvuutta ja voitot saavutte sen avulla.

Niin me olemme kokoajan lähempänä noita samoja perversioita ja jumalattomutta. Niin mten ihmeessa me uskovina voisimme ottaa osaa tuohon saatana valheeseen -että romutamme käsityksemme Raamattuun ylimpänä auktoriteettina ja sivuutamme sen omien halujemme takia - "minulla on oikeus haluta ja tahtoa"

En esittäydy nyt Jumalallisena esimerkkinä vaan tahdon että aloitat järjestelmällisen Raamatun opiskelun -mitä on elää Jumaln tahdon mukaan ja laitat sen heti käytäntöön elämässäsi.
Alussa se saattaa kirpaista vähän ja vastustajiakin varmasti ilmaantuu, mutta eikö Jeesus sanonut - "Maailma vihaa teitä koska se on ensin vihannut minua" ja maailma on uskomattomat ihmiset ja niiden säätämät jumalattomat lait.

Luther kertoo hyvin asioista - Jumalan tahdon mukaiseen elämiseen kuuluu parannus

http://mesopotamias.blogspot.com/search?q=parannus

Toisille taas jotkut tekevät tien helpoksi ja tasaiseksi
http://herescope.blogspot.com/

P.s muuten American Pastor Rick Warren suositteli " emercing churcia" Miksiköhän(?)

No siksi koska P.E.A.C.E plan perustuu samohin "arvoihin"
http://herescope.blogspot.com/search?q=peace

maanantai 2. kesäkuuta 2008

Palvelija , Onko niitä? ja koettelusta

Edellisestä postauksesta on aikaa - Tänä aamuna sain ihanan herätyksen tavalliselta puhelinmyyjältä joka tarjosi -tuulilasi lehteä , aku ankkaa , me-naiset lehteä hyvään edulliseen hintaan vain 4.95/2kk eikä ole lisätilaus velvoitetta ...... plääh jo alussa myyjä valehteli - olin taas täyttänyt niitä kuuluisia apulehden -kampanjoita (mutta missä yhteydessä se jää arvailujen varaan) Nyt kun on aikaa niin pitäsikö tehdä puhelin soittoja ja kertoa niille evankeliumi ja kertoa , että pelastuminen on ilmaista , mutta se maksaa koko elämän. Voittasiko tällä sieluja Jeesukselle(?)

Nyt aiheeseen: millainen mielikuva sinulle tulee sansat palvelija?
tai millainen mielikuva sinulle tulee sanasta Johtaja? Kumpaa sinä pystyisit lähetyä helpommin? Palvelijaa vai Johtajaa? Tai sopivatko edes nämä käsitteet kristilliseen seurakuntaan , Raamattuun.

Yhden hyvän elävän esimerkin olen havainnut elämässäni. Palvelijan tavoittaa yhdellä puhelinsoitolla , e-meilillä mutta Johtajaan et saa yhteyttä , meilillä , puhelimella ja toisinaan alemmalla tasolla olevat "johtajat" toimibat samalla tavalla, pyytämiisi vastuksiin ei saa vastauksia , ne ovat unohtuneet kiireessä. On hyvä käyttää seuraavanlaista "mallia" jotta voit lieventää sydämesi taakkoja: ota yhteyttä tai mene katsomaan sellaista Jumalan palvelijaa , jolla ei ole kiirettä - kävin vaimoni kanssa tervehtimässä -100vuotiasta Hilja Aaltosta ja suurimpana etuna on se , että tämä on niitä "uhanalaisia palvelevia ,palvelijoita" vaikka hän on arvostettu ja kunnioitettu Jumalan valtakunna työntekijä -se ei ole noussut hattuun tai päähään - Hän ei istu korkealla saavuttamattomissa opintuolin päällä vaan on samalla sydämen tasolla -kanssa kulkijansa kanssa - ja ihanintahan on ihmisessä hänen laupeutensa :)

Jos nyt sitten menet seurakuntaan niin tarkkaile ympärillesi , kyllä sinä erotat palvelijat ja johtajat toisistaan.

Koettelusta : vaikka olen voimakkaasti kirjoittanut Rick Warrenin ihmeellisistä yhteyksistä -ties mihinkin suuntaan , en tuomiste häntä se on Jumlan tehtävä -ei minun.

Mutta "antaa kaikkien kukkien kukkia tyyli" ei edes ole Raamatullinen. Raamatussa on selkeät linjat ja rajat missä kulkee Kristinuskon perusviivat ja on myös selkeästi keroottu se , että joillekin Jumala voi antaa henkien erottelun lahjan ja tämä lahja annetaan minusta yleensä seurakunnan suojelelemiseksi yhdessä terveen ja rakentava koettelun kanssa. Eriasia taas on se miten koettelusta opetetaan seurakunnissa ja miten suhtaudutaan "yhden johtajan johtamaan srk:n malliin" eikä siis pitäydytä "kollektiivisessa johtamisessa" jonka tulisi mennä Raamatun ohjeistuksena yli yhdyskuntajärjestyksen kanssa, jos siis Raamattu on YLIN auktoriteetti (?)

Harhaoppien metsästäminen on täysin väärää puuhaa"" , ja niihin voi eksyä loputtomiksi ajoiksi , mutta se ei kuitenkaan poista sitä, etteikö pitäisi koetella ja olla hereillä ns."megatrendeissä"
esimerkkinä vaikka - ajatusmallia seurakunta pelastaa? vaikka monet tajuavat että , Jeesus on se joka pelastaa. Seurakunnat ovat merkittäväällä paikkalla , mutta Jeesuksen asemaa ne ei voi saavuttaa. Jeesuksen lunastava työ ristillä ja evankeliumin julistus yhdessä Pyhän Hengen kanssa tuovat momia parannukseen tilaan ja siitä uskoon , jonka vaikuttaa yksin ja ainoastaan kuultu Jumalan sana ja Pyhä Henki. On hyvä seurata Jeesusta Kristusta, Hän vie perille ja johdattaa.

"" Itse kauhistelen "sokeaa auktoritetti uskoa" jossa luotetaan 100% yhden ihmisen tietoihin ja taitoihin ja jälleen ollaan hypätty "kollektiivisesta" johtamisesta yksi johtaa -muut vikisee malliin , joka ei välttämättä johda hyvään, mutta onneksi meillä on turvallinen Jumala joka paimentaa meitä kaikkia lampaita oman tahtonsa mukaan ja saattaa siinä niitä höyneniäkin lennällä , vaikka ei se niin mukavaa ole ja toisaalta sydämellä tässä ollaan mukana. Kun katsoo nykymenoa.

On hyvä myös katsoa itseä peilistä ja olla itsekritiikkinen.


Toisinaan yhteyttä ottaessa , toivoisi saavansa edes jonkinlaisen vastauksen, Onko se liikaa pyydetty , jos siis Johtajat viitsisivät vastata:) Odotellen